«Янгиланиш аталмиш, илгаригидай, тарихий тажриба ва миллий анъаналарга панжа орасидан қарамаслиги керак. Аксинча, замона синовидан суринмай ўтган илғор анъаналарни муваффақиятли янгиланишнинг муҳим шартларига айлантира билиши лозим. Агар янгиланиш элнинг миллий-маънавий илдизидан озиқ ола олмаса, у хато йўлга бошлайди», деб ёзади Элбоши Н. Назарбаев «Келажакка йўлланма: маънавий янгиланиш» дастурий мақоласида. 

Бу сўзлар журналистика соҳасига ҳам алоқадор. Шунинг учун сўнгги пайтларда йўқолиш арафасида турган, ўтган асрда кенг тарқалган, публицистиканинг етакчи жанрларидан бири ҳисобланадиган очерк жанрига эътибор қаратсак.

Жанр адабиётда ҳам, журналистикада ҳам бор. Чунки, ижодкор бедарвоза ёзмаслиги керак. Йўналишни йўқотиш ярим йўлда қолиш демакдир. Йўналиш бу – жанр. Жанр ўқувчини аниқ бир мақсад томон етаклайди. Ҳам бадиият, ҳам публицистик белги, хусусиятлар хос бўлган очерк жанрига икки жиҳатдан қаралади, баҳоланади. “Очерк ҳикоя билан тадқиқотнинг уйғунлиги”, – деган эди таниқли публицист Анатолий Аграновский. Очерк соф ҳикоя ҳам, соф тадқиқот ҳам эмас, балки уларнинг бир қатор муҳим аломатларини сингдирган ўзига хос асардир. 

 Пушкин, Радишчев, Герцен, Короленко даврида журналистик маҳорат чўққиси ҳисобланган очеркнинг туб илдизлари теранлигини Мирзо Улуғбек номидаги Ўзбекистон миллий университетининг адабиётшунос олимлари томонидан исботланди. Чунончи, портрет очерки, йўл очерки (Сафарнома)нинг энг яхши намунасини Алишер Навоийнинг “Мажолисун нафоис”, Мирзо Бобурнинг “Бобурнома”сида учратамиз. Навоий “Мажолисун нафоис”да 459 шоирнинг шахсияти, ижоди, зийнати, фазилати, қусурлари ҳақида шундай қисқа, лўнда, аниқ тавсифлар беради, шеъриятнинг латиф мисраларидан намуналар келтиради, маҳоратини холис, адолатли баҳолайдики, ушбу портрет характеристикаси ўқувчи ёдида узоқ вақт сақланиб қолади.

Сўнгги йилларда газетамизда қатор рукнлар остида очерклар берилди. «Яхшилар ёди», «Одамлар орсида», «Яхшилардан сўз очдик» шулар жумласидандир. Бундан мақсад – ўқувчига ҳаётни ёрқинроқ кўрсатиш. Айниқса портрет очеркларини чоп этиш орқали бир инсонни бошқаларга намуна қилиб кўрсатиш, оммани билимли ва иқтидорли бўлишга даъват этиш, ўз қонун ва ҳуқуқларини биладиган, ўзини англаган, етук инсонлар ҳар доим жамият таянчи бўлишини англатиш асосий мақсаддир.

Бундан буён ҳам Давлатимиз раҳбарининг «Келажакка йўлланма:маънавий янгиланиш» дастурий мақоласи доирасида бир-биридан қизиқарли ҳаётий ҳикоялар, кўнгилочар мавзулардаги адабий-бадиий асарлар, халқимиз тарихи ва маданиятига оид ҳужжатли қиссалар, урф-одатларимиз, болалар ва ёшлар тарбиясига оид мақолалар сизга манзур бўлади, деган умиддамиз.